• al391

О трагедии русского/российского народа (в связи с темой поправок к конституции)

"Бездумное заблуждение - считать русских в СССР "правящей нацией"... Русские - главная масса рабов этого государства. Русский народ измождён, биологически вырождается, его национальное сознание принижено, подавлено".         А. И. Солженицын

                                                                   
От Ала: Хотелось бы более  подробно остановиться  на описанной проблеме.


Выступая яростным противником коммунизма, Солженицын не желает замечать, что коммунизм есть продолжение традиций  исторической власти в России. Что эта власть вовсе не чужеродна нашей стране, но есть закономерное следствие того кризиса, который веками вызревал из русских традиций деспотизма (автократии), исторического отчуждения русского общества от власти. И Сталин  - это просто апофеоз российского деспотизма.

И в этом апофеозе - вековечное унижение и  раболепие большинства  русского  общества,  смычка его сознания с властью.  Пытаясь найти именно в этой деспотической власти выход из своего убогого существования;  выход, который, по внушаемой массам идеологии, состоит  именно в укреплении  этой власти, милитаризации образа жизни  общества, попыткам навязать другим странам (соседям уж точно!) так называемую "русскую идею" (какой уж по счету вариант идет "русского народа  -как "народа-богоносца").

А тех, кто  не будет удовлетворен этим "пряником" (идеей величия русского народа, исторической его роли), неминуемо ждёт "кнут" (полицейско-чекисткая "зачистка", репрессивный аппарат всех "ветвей власти").

Только с учётом сказанного (и, далеко не всего, что можно было бы сказать по этому поводу)  можно правильно оценить  мысль А.И., придать, так сказать, ей верное направление. Потому, что  трудно оспорить тот факт, что в этом историческом пути развития "русской идеи" (в ходе реализации которой были поломаны судьбы многих народов), более всего пострадал - биологически и  экономически, принижен духовно - именно русский народ.

Но полнота всей исторической трагедии русских состоит именно в том, что веками вырабатываемое рабское сознание как раз и является  самым надежным агентом автократической власти;  что этот народ и является той массой, которая чаще всего (не считая эпизодических бунтов, тех самых - "беспощадных") и  поддерживает, голосует за единоличное и бессрочное правление вождя, деспотизм, милитаризм.

Приносящее  - повторюсь - более всего  бед (в историческом ракурсе) именно русскому народу...

И надо видеть, что   сегодняшнее положение вещей в стране (в плане расклада политических сил)  прямо вытекает из всей предыдущей российской истории. И   на данном   этапе её развития  -со всей очевидностью - не исключает возврата (пусть и  в несколько фарсовом варианте) просталинских механизмов управления страной, помноженных на всепоглащающую коррупцию и нарастающий идиотизм общественной психологии...

апрель

15 июня - круглый стол в МГУ к 10-летию воссоединения РПЦ и РПЦЗ

Круглый стол «Русское Зарубежье: история и наследие» к 10-летию исторического воссоединения РПЦ и РПЦЗ



15 июня 2017 г. в 14.00 на историческом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова (4 этаж Шуваловского корпуса МГУ, аудитория А-416) состоится круглый стол «Русское Зарубежье: история и наследие», приуроченный к произошедшему ровно 10 лет назад историческому воссоединению отечественной и зарубежной частей Русской Церкви – РПЦ и РПЦЗ, между которыми в мае 2007 года в Храме Христа Спасителя был подписан «Акт о каноническом общении». Разговор о Русской Православной Церкви за рубежом и Русском Зарубежье как феномене русского мира и русской культуры, оказавшихся разделенными в результате революции 1917 года, особенно актуален в год ее столетия.

Соорганизаторами круглого стола являются исторический факультет МГУ, философский факультет МГУ и храм Живоначальной Троицы на Воробьевых горах.

В рамках круглого стола прозвучат выступления, посвященные истории и каноническому статусу Русской Православной Церкви за рубежом, «философскому пароходу» - высылке большевиками ведущих ученых и общественных деятелей из страны, деятелям Русского Зарубежья. Среди участников круглого стола – сотрудники исторического факультета МГУ, философского факультета МГУ, ПСТГУ, МДА, Дома А.Ф. Лосева и храма Троицы на Воробьевых горах.

Приглашаем на круглый стол сотрудников, аспирантов и студентов МГУ, а также всех желающих.

Гостям МГУ, желающим присутствовать на круглом столе, но не имеющим пропуска, необходимо переслать свои ФИО и паспортные данные до 15 июня, 12.00 на эл. адрес секретаря круглого стола: sofia-istfak@mail.ru

Адрес: Ломоносовский проспект, дом 27, корпус 4, Шуваловский учебный корпус МГУ имени М.В. Ломоносова, аудитория А-416 (4 этаж). Проезд до станций метро «Университет» или «Ломоносовский проспект».
сова

Русская философия о цивилизационном выборе России - А.П.Козырев в Лектории на Воробьевых горах




23 мая, во вторник, в 18.00, накануне Дня святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах, в рамках сотрудничества с Московским государственным университетом, состоится выступление Алексея Павловича КОЗЫРЕВА – историка русской философии, кандидата философских наук, доцента кафедры истории русской философии и заместителя декана философского факультета МГУ, члена Синодальной библейско-богословской комиссии РПЦ, по теме «У СТЕН ХЕРСОНИСА»: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ О ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ВЫБОРЕ РОССИИ.

Приглашаем всех желающих! Вход – свободный!

Адрес: улица Косыгина, 30, смотровая площадка МГУ,
м. Университет, Воробьевы горы, Ломоносовский проспект, Ленинский проспект.
беседа

Катехон-ТВ: "Влияние либеральной интеллигенции на революцию 1917 года"

Оригинал взят у arkadiy_maler в Катехон-ТВ: "Влияние либеральной интеллигенции на революцию 1917 года"


В программе Катехон-ТВ выступает - Федор Александрович Гайда, историк, публицист, кандидат исторических наук, доцент исторического факультета МГУ.

Тема - "Влияние либеральной интеллигенции на революцию 1917 года".

- либералы и левые: различия и сходства
- либерализм радикальный и консервативный
- от Герцена и Чичерина до Милюкова и Струве
- октябристы, кадеты, эсеры, эсдеки
- Веховцы и Февральская революция
в пути

Февральская революция: интеллигенция и Церковь - Ф.А.Гайда в Лектории храма Троицы



15 февраля, в среду, в 18.00 в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах,
в рамках сотрудничества с православными преподавателями МГУ, состоится выступление
ГАЙДЫ Федора Александровича,
кандидата исторических наук, доцента кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ, лауреата Макарьевской премии в номинации «История России»,
по теме «Февральская революция: интеллигенция и Церковь».

Приглашаем всех желающих. Вход – свободный.
Адрес: Воробьевы горы, ул.Косыгина, д.30.
Проезд от ст.м.Воробьевы горы, Университет, Ленинский проспект.

Оригинал взят в mgu_hram_troicy
  • al391

Воще-то Фрейд был неправ (по отношению к русской психике - так это точно...)

В самом деле:
По Фрейду,    человеческая психика состоит как бы из трёх уровней, этажей.
Внизу  - наше подсознание. Это то, что мы хотим, желаем - по жизни.
Посредине - сознание. Оно отражает,  обрабатывает то, что мы  делаем, творим...
А верхний этаж -  это наши мировоззренческие принципы, правовые законы, моральные принципы.
 Это - наше "супер-эго", по Фрейду.
 Именно противоречие, подчас антагонистический конфликт между этими структурами и порождает психические нервозы (муки совести, психические стресы и т.п.), определяющие характер и  жизнь человека.

 Но в русской психике (я говорю  как социолог о массовых процессах, о "типическом", а не о той или иной, подчас, эксклюзивной личности, типа, Чаадаева, Печорина, Сахарова и т.п.) как раз   его психические  "муки" и  жизненные проблемы (часто далеко не психические) происходят чаще всего оттого, что  уровень верхнего этажа ( крепкие мировоззренческие установки, моральные принципы,  незыблемые правовые нормы) у нас почти не работает...

И все психические коллизии у русского человека свершаются чаще всего на уровне взаимодействия подполья его психики (подсознания) и   оперативно-рациональной психики (сознания). Иными словами, сознание наше определяется (и подчас весьма значительно)  подсознательными бреднями (типа, Москва - Третий Рим, "русский народ" - богоносец, носитель абсолютных истины и тому подобной   исторической галиматьёй).

Попросту говоря - у  значительной части нашего народа (скажем, время от времени)  отсуствует  обозначенный выше третий этаж (те самые законы, принципы, нормы).   Ещё проще: у них, народных масс  - в тех или  иных обстоятельствах, нередко продуцированных властью, - часто сносит крышу..

Так что Фрейд был, канешно, не прав - во всяком случае, по отношению к нам, к проблемам функционирования нашей психики, нашей совести...
беседа

Катехон-ТВ: "Философия и богословие" - выступает Виктор Петрович Лега



В новой программе Катехон-ТВ выступает - Виктор Петрович Лега, кандидат богословия, с 1991 г. заведующий Кафедры философии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), доцент Сретенской семинарии, МГЛУ, МФТИ.


Тема - "Философия и богословие".

- значение философии в формировании христианкой теологии
- вера от слышания и вера как уверенность
- влияние Платона vs. влияние Аристотеля
- догматические проблемы в русской религиозной философии
- деструктивная роль постмодернизма

беседа

Катехон-ТВ: "Глобализация и будущее" - выступает Александр Неклесса



В программе Катехон-ТВ выступает - Александр Иванович Неклесса,
руководитель группы "Интелрос - Интеллектуальная Россия", председатель Комиссии РАН
по культурным и социальным проблемам глобализации, заведующий Лабораторией
геоэкономического анализа и проблем социального развития Института Африки РАН.

Тема - "Глобализация и будущее"

- единая цивилизация или множество цивилизаций?
- миры Модерна: от Вестфальского до Ялтинского
- распад империй и национальные государства
- город, гражданство, цивилизация
- Христианство как фактор модернизации
- кризис образования как главный кризис
современной России

Программа снималась 2 октября 2015 года.

Ведущий - Аркадий Малер.